我曾写过一篇文章《人从哪里来》，指出人其实是地球生的。依据是源于内经所说：“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母。”
这句话很有意思，古人认为人是天地所生，天地之气相合才有了人，并且人还必须合于四时，天地才是人的父母。也就是说，在某年某月某日某时某分，形式上是你的父母交媾，实则是天地之气相交，然后你的母亲怀孕了，然后天地之气继续交合，借由母亲的子宫，你经过十个月的发育生长，来到了这个世界。表面上看，你的命是父母给的，但实际上，母亲能不能怀孕，啥时候怀孕，胎儿是男是女，能否顺利发育，能否顺利出生…这些都不是你父母能够安排的，是由天说了算。什么时间，你出现在这个地球上的哪个精确的经纬度之上，就决定了你的命。这是属于你自己的时空。
然后，还有无计其数的时空，将左右着你这条命一生的运行。比如，饮食、居处、运动、生活、兴趣、爱好、物品、书籍、教养、学识、阅历、工作、父母、老师、婚姻、子女、亲朋、好友、国家、人民、社会、宗教、信仰等等，都是一些不停变化着的时空，无时无刻不在影响着你的命，谓之命运。
所以，你在这个世界上，一定是与众不同的。
通常而言，无论你有多听爹娘的话，有多么孝顺爹娘，你的爹娘都只能在一定程度上让你生活顺利和身体健康，而无法保你长久，因为爹娘的能量非常有限。你其实主要是天地所生，天地的能量取之不尽用之不竭，只要你的身体与天地自然的四时规律相合，天地就可以长久的保佑你生活顺利身体健康。
所谓四时，即春夏秋冬，生命的规律是春生夏长秋收冬藏，如果你不愿意合于四时，非要倒过来冬长夏藏呢？那也就无所谓谁是你的父母了，因为你很快就会消失再也不见。
爹娘是你父母，天地也是你的父母，如果父母生了你，却不养你；或者父母虽然生你养你，你却不听不从不吃不喝，那你不想死也难，这就是天道。
所有人的生命，都必须遵循天地自然规律，呼吸天气，饮食地气，并且遵循春生夏长秋收冬藏，合于四时规律，可以健康幸福。
既然天地是人类的父母，人类的生命规律也须类同于天地的规律。也就是说，人类的生长繁衍，生活劳作，都须合于天地自然规律，这就是内经所讲的“法天则地”。
于是，在内经看来，人类要养生治病，切不可想当然的进行，得先了解天地的规律，才谈得上真正的效用。
艾灸疗法也是如此。比如，为什么艾灸要叫艾灸？为什么艾灸要用艾叶来燃烧，难道用白蒿叶、菠菜叶、芹菜叶、红薯叶、桃树叶、柳树叶……就不行吗？艾灸的机理到底是什么？人体的血气到底是以怎样的规律在循行？艾灸燃烧所产生的热力与温度，对人体究竟起着什么作用？患者为什么要做艾灸疗法？患者艾灸的穴位应如何确定？艾灸热力渗透的深浅，艾灸时间的长短，应如何掌握？艾灸的时候，要不要讲究运筹帷幄，比如如何从阳引阴，从阴引阳？
……
如果这些问题不明白，也没有思考过，做什么艾灸？谈何疗法？难道抓把艾叶点燃去熏灼患者的痛处就是艾灸？难道不分阴阳四时五行，直接满背铺灸或拿根艾条照着痛点穴位进行烧烤，就算是疗法？
天地有规律，人体血气也有规律。如果人体血气规律不明，顺逆不知，关系不知，节律不知，治疗行为就是在碰运气。要么久治无功，要么恰好顺应了血气，则手到病除，皆大欢喜。如果治疗行为与血气规律相逆相冲呢？则小病治成大病。
所以内经讲：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”此为得道。
我们生活在地球上，应该明白一些地理常识。众所周知，地球内部的温度远远高过地表温度，这个内部温度主要是由压力产生，地球内部的温度向外影响着地表温度，但由于外部大气压力的抵消，还有地球自身转动的散热，地表高低起伏所形成冷热温差，以及地球外部水循环与空气循环也会降温，所以地球表面的总体温度才不会很高。
于是，除了月亮和五行星等诸多星宿的影响，对于动植物的生长来说，太阳的作用显得非常重要，谓之“万物生长靠太阳”。如果太阳的光热让地表的水气湿气过度蒸发，地球表面就会变干变热。如果缺少了太阳的光热，地表温度又会迅速下降变湿变冷。如果天地气的干湿适度，冷热有规律，动物就生长繁衍得良好，农作物就会盛产并丰收。所以在这个环节上，地气的上升和天气的下降，就起到了调衡自然的作用。何时上升何时下降，上升下降顺利与否，度量合适与否，就主宰着万物的生长。
内经告诉我们“天宿失度，日月薄蚀。地经失纪，水道流溢，草萓不成，五谷不殖，径路不通，民不往来，巷聚邑居，则别离异处。血气犹然。”地气的上升，是一个较缓慢的过程，天气的下降，也是有节律的在进行，所以生命的生长也是一个相对缓慢的过程。阴升阳降是自然而然。如果天气下降失去节律，地气上升失去规律，则万物灾殃。
人体其实就类似地球，体内温度高，四肢温度低，内部脏腑所产生的血气支持着四肢，四肢营卫血气的和合，反过来也调控着脏腑。
人的生命全靠血气在支撑，古人把血称为营，意思是循行和濡养，把气称为卫，意思是功能和防护。人体的营血遵循着阴升阳降的规律，人体的卫气遵循着左升右降的规律，营卫的和合状况，决定着人的生死。
根据自然规律，人体里面也分为天人地，《素问·六微旨大论篇》说“天枢之上，天气主之。天枢之下，地气主之。气交之分，人气从之。天气下降，气流于地。地气上升，气腾于天。”所以人体的营卫循行规律都是阴升阳降。
“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。”
气交实在太重要了，我非常期望能够有更多的人认识和了解气交灸，继而渴望了解更多，然后正视并重视《黄帝内经》。
气交灸，是以艾绒为燃料。在地球上的植物里，艾草的叶子，性味辛温，气归肝脾肾三经，在内经思想里，肝脾肾与心肺是一对阴阳关系，这就决定了艾叶的气，可以调节心肺之血气。
最重要的是，艾叶经过捣碎搓揉，可以形成艾绒，其燃烧缓慢持久，热量温和而能渗透，与自然界太阳所发出的光热能量非常的类似，是阳虚之人需要的。这是中国古人的大智慧，据此而创造了艾灸疗法。
灸，顾名思义，是持久的火，能够持久燃烧，只有微火。就如微火慢炖熬汤，无明火的烧炭烤红薯。如果艾灸温度太热，时间长了，患者会燥、会紧张难受，气血开始逆乱，就谈不上蓄养。艾灸微温，患者就会舒适放松，越久越安逸，血气循行，濡养脏腑筋骨皮肉。
如果温度较高，古代称之为“火”。《素问·阴阳应象大论篇》指出：“壮火散气，少火生气。”艾灸热度太高，温度太烫，会导致皮下毛细血管萎缩甚至坏死，影响筋骨皮肉的濡养，导致人体骨枯脉涩，继而破坏卫气循行，谓之“散气”。艾灸的温度持久舒适温煦，可以让皮下毛细血管的微循环稍微的加快，继而改善全身血液循环，也可以让卫气的循行更畅通，谓之“生气”。
这是与自然之道同理的，太阳热力太大，就会导致人间缺水干旱地裂，草谷不生，资源匮乏，人类生活就变得艰难；太阳热力合适，普照有度，世间风和日丽，万物生长茂盛，资源富足，人类生活就很幸福。
明白这个道理之后，你还会盲目的追求大面积高温度的所谓“艾灸疗法”吗？当然了，温度较高的艾灸法，并不是不可以有，在四肢和躯干某些地方，短时间的高温灸一灸，还是可行的。但那已经不属于艾灸的本意了。
《灵枢·官能》说：“针所不为，灸之所宜。阴阳皆虚，火自当之。经陷下者，火则当之。结络坚紧，火所治之。”
在人体来讲，腹部为中央。在自然社会里，国家的规律都是中央管地方，地方支持中央。人体也一样，中土灌四傍，四肢立脏腑。一个国家，靠法制解决不了的问题，就要靠经济来解决。人体的问题，如果血气阴阳皆虚，就不太适合针刺，比较适宜用艾灸蓄养。
蓄养全身能量的最佳地点，自然就是中土这里了。肚脐这个地方，既是气交所在，又是中央的代表，所以在这里进行气交灸是最合适的。
气交灸过程，重要的是密封性，这个密封很有讲究，不能像拔火罐那样紧紧地吸压在皮肤上，那样会阻碍微细血管的循环，适得其反。也不要随便放在肚脐上，如果边沿漏气，艾灸的效果就大打折扣了。
所以我们在肚脐周围涂抹一点生桐油，有两个作用：一是增加气交灸碗和肚脐周围皮肤之间的密闭性；二是生桐油可以防止艾灸之后上火。
其次，气交灸所用的灸碗，口径不宜太大。按照内经所言“法于阴阳和于术数”，口径5cm，高度3cm左右的桶形灸碗是最合适的，我们通过反复对比实践，也证明这个尺度的灸碗效果甚佳。
有些反口茶杯，边沿太往外斜，整个杯子呈喇叭状，就不太适合拿来做气交灸用。还有人用口径七八公分的茶杯来做气交灸，这丧失了气交灸原义，这么大口径的杯子，艾壮就会做得很大，燃烧所产生的温度就会很高，据了解已经有人严重烫伤了患者的肚脐，一旦烫伤就会留下瘢痕阻碍血气循行，人的肚脐就那么大一点儿，脐周及肚脐远处就是其他穴位，有其他的功用，灸碗不能太大。
切记！气交灸法，温度一定不能太烫，也不能是一直持续稳定的温度。做人的态度不卑不亢是最好的，气交灸温度适宜在40—45度上下起伏，持续灸3～9壮。
切记！！小孩子和婴幼儿，脏腑娇嫩血气滑利，不宜多灸和长期灸。需要时，每次灸一壮，连续灸3天后必须歇息1～2天再灸。如果孩子有积食伤寒之类，宜先给小儿刮痧法小儿刮痧，先刮腹部再刮背部，然后再气交灸。
成年人到底灸几壮，灸多长时间？不能一概而论，大致如下：
- 性格比较大气，体质也比较好的患者，扎针治疗是最快的，可以偶尔做气交灸，每次灸3壮左右即可。
- 多愁善感，体质还比较好的患者，可以每次灸5壮左右，坚持灸5天，休息2天再灸，最好同时配合毫针调养。
- 性格开朗，但体质较差的患者，可以每次灸5壮，连续灸7天，休息1天再灸，最好同时配合适度拉筋锻炼。
- 心事较重、怨天尤人、体质也较差的患者，可以每次灸7壮，连续灸10天，休息1～2天再灸，最好同时配合内服中药调理。
- 胆小谨慎、生活条件较差、从事体力劳动较多的患者，可以每次灸9壮，连续灸10天，休息1～2天再灸，最好同时配合按摩推拿治疗。
气交灸的艾壮，不能做得太大太长。曾见有人做气交灸，把艾壮搓得像一根手指那么长，其燃烧有一半都是在做无用功。通过临床试验，气交灸所用艾壮，高度在3cm左右是比较合适的。
总有很多人老问我，气交灸能治什么病？多说无益，直接上图，作为本文结尾：
